Karya Keris Nusantara dan Sejarahnya

Jual koleksi keris pusaka sebenarnya adalah penjual damascus rapier. Rapier Eropa panjang dan membutuhkan waktu yang lama pegangan untuk menyeimbangkannya. Kerisnya pendek, gagang pendek sudah cukup untuk itu bentuk asli; tetapi saat laki-laki bertempur, keris menjadi lebih panjang dan lebih berat. Dua lagi bentuk telah berevolusi. Pertama, keris rapier sumatera, k. bahari; ini panjang, pegangannya harus diluruskan untuk menyeimbangkannya, dan itu hampir mencapai bentuk rapier Eropa; dan yang kedua, sundang, pedang Melayu. Tepi keris dekat gagang, juga ganja, biasanya dentiform. Bagian dari karya hias ini disebut janggut dan dibuat untuk menangkap dan keris yang berlawanan. Di dekat gagangnya karya ini disebut belalai gajah dan lambai gajah. 

Dalam penjualan yang sangat tua ini jelas mewakili belalai dan gading gajah, tetapi sekarang agak konvensional. Sebuah batu yang diukir dalam bentuk belalai gajah adalah motif favorit di jawa hindu. Salah satu batu yang sekarang ada di Museum Raffles adalah ditemukan di Sungai Johore, juga ornamen kecil berbentuk serupa pada gerabah. Lain lagi di Malaka. Motif ini diduga merupakan lambang dewa gajah, lambang kekuatan dan kekuatan, dan dianggap sebagai hal yang beruntung untuk memiliki keris, bahkan setelah itu asalnya terlupakan. Itu hampir selalu ditemukan di sisi ganja yang tumpul meskipun kadang-kadang di sisi yang tajam, dan keris diketahui memiliki satu di masing-masing samping. Para penulis Eropa kuno menyebut keris sebagai budaya beracun. Di modern kali keris tentu tidak beracun, meskipun banyak jenis keris, yang dibuat kecil untuk menghemat besi, diracuni; tapi semakin besar kerisnya Kelemahan penggunaan racun adalah harus terus diperbarui. Melayu racun nabati semuanya liar dan sulit didapat. 

Ketika orang Melayu masih orang desa dan budaya mereka kecil, racun diperlukan dan mereka mendapatkannya. Ketika kota-kota terbentuk, mereka tidak bisa mendapatkan cukup dari racun dan menemukan bahwa dengan budaya yang lebih besar dan lebih efisien mereka tidak membutuhkannya dia; tetapi racunnya masih tersedia dan digunakan sesekali. D'Albuquerque memberitahu kita bahwa ketika menyerang Malaka dia kehilangan banyak orang dari panah beracun dan saya pikir ada dasar untuk cerita Eropa dan Melayu keris beracun. Diketahui bahwa racun digunakan di Eropa pada masa awal. Mikrolit panah tidak berguna tanpanya, dan hellebore telah digunakan selama berabad-abad untuk tujuan ini, dan metode ini dihargai sebagai rahasia di beberapa keluarga. 

Payne Galloway menceritakan tentang panah panah Spanyol, diracuni dengan semacam tumbuhan, itu, ditembak ke kaki rusa, membunuhnya sebelum berlari dua ratus yard. Tapi di Eropa, seperti, Saya percaya, di Malaya, budaya tumbuh dalam efisiensi sampai racun menjadi u diperlukan dan metode peracunan menjadi rahasia penyihir, atau— mengais. Keris tidak diragukan lagi adalah budaya khas Melayu. Namun, perlu untuk mendefinisikan keris. 

Ini terutama belati dengan pegangan yang diatur pada sudut ke keris, semacam pegangan pistol sebenarnya, untuk memungkinkan pengguna untuk mendorong. Keris menurut saya unik, menjadi keris dengan jangkauan terbesar, dibandingkan dengan panjang total budaya. Semua belati lainnya dipegang dalam satu dari dua cara ( lihat Lembaran 3 No. 1 & 2 ) tetapi keris dipegang seperti pada Plat 3 No. 3 dan dengan itu ada jangkauan yang lebih besar, meskipun dorongnya tidak memiliki beberapa gaya yang diturunkan dari ayunan budaya yang dipegang seperti pada (1) atau (2). 

Argensola, menulis pada tahun 1609 mengatakan: ”Di Menancabo 1 budaya luar biasa yang disebut crees 2 budaya terbaik di seluruh Timur.” II. ASAL. Apa asal usul keris? Banyak orang mengatakan itu berasal dari India, memberi sebagai alasan: (1) Keris bergelombang dan budaya bergelombang digunakan di India. (2) Orang Melayu menerima peradaban awal mereka dari India, sehingga keris pasti datang dari sana.